歷史上死了那麼多人都是土葬，為何現在沒多少墳墓？說出來別不信

（普通百姓的墳丘）

另外，在封建社會，豪強地主會不斷地實施土地兼并，大片的土地被富戶豪紳占為己有，平民連自己的土地都保證不了，紛紛變作無地或少地的佃農，一家生計全得看地主的眼色，至於農田之上所謂的平民墓穴，自然不會受到豪強們的特殊垂憐而留存下來。

於是，一代新人換舊人，一層舊墳之上覆蓋新墳，死的人多，墳包卻沒有增多，這便是原因之一。

可王公貴族或富貴人家的墓穴，能保存下來的也是少之又少。

這些人家雖能在家族鼎盛之時建造封土極高的豪華墓穴，可一旦家勢衰微，沒有充足的人力和物力去實施對墓地的守護，墓穴被盜甚至被毀就成了在所難免的事。

尤其在亂世，不僅民間盜墓行為屢禁不止，那些擁有實權和軍隊的地方割據勢力，更是將盜墓作為擴充戰爭和享樂資本的重要手段。

三國時的曹操、掘了唐陵的溫韜以及炸了慈禧墓的孫殿英，都是歷史上有史可查的「官方」盜墓賊。

皇陵尚且不保，富不過三代的所謂豪族，他們的陵墓很快都會褪去往日的豪華，成為盜墓者分食的魚肉，慢慢的，也都會成為一堆廢土，很快便也無跡可尋了。

二、新墳不立碑，三代舊墳無人掃

為離世的親人立碑，是中國傳統喪葬文化不可缺少的一個重要組成部分。

立碑是緬懷逝者、力行孝道的一種表現，也是明確墓主人身份，防止後人祭掃時出現差錯的重要手段。

然而，在中國古代，某些地方卻有著「新墳三年不立碑」的說法。

畢竟，我國古人做什麼都要講究吉時，墓碑上刻什麼、碑的朝向、碑線碑口的形狀以及何時立碑都是極有講究的。

在迷信的古代人看來，立碑的時間關係著後代能否得到祖墳的充分庇佑，更是死者入土後能否歸於安寧的重要因素。

另外，在王公貴族和士大夫階層，甚至在平民中間，長久以來都遵從著「守孝三年」的殯葬傳統。