樓蘭突然消亡的殘酷真相：我們猜錯了千年，兇手從來不是風沙

瘟疫說

但也有不少人認為，給樓蘭人最後一擊的是瘟疫。傳說在沙漠中有一種可怕的急性傳染病，叫「熱窩子病」，一病一村子，一死一家子。

在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷徙一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目地逆塔里木河而上，哪裡有樹有水，就往哪裡去，哪裡能活命，就往哪裡去，能活幾個就是幾個。

這種「瘟疫說」從考古發現來看有一定道理。從考古發掘來看，樓蘭古城是突然間被廢棄的。

沒有戰爭的痕跡，也不像是人類漸漸遷移之後留下的遺蹟。無論是珍貴的文獻，還是各種財物，在樓蘭古城的廢墟中都曾被大量發掘到。

這不同於在墓葬中發現的陪葬品。如果是因乾旱等原因，樓蘭人怎麼會如此倉促地離開家園，拋下如此之多的財物？也許，只有瘟疫才能造成十室九空的景象，才能讓人不顧一切地逃離。

06 文明的迴響：唐詩中的樓蘭記憶

到了唐朝，樓蘭已湮沒數百年，但在邊塞戰爭、絲路的再次繁榮以及由此帶來的中西方文化頻繁交流的時代背景下，唐人喚醒了古老的記憶，通過詩歌使樓蘭復活並注入新的內涵。

對唐人而言，樓蘭是漢代故地，也是眼前的客觀存在，遙遠又切近，所以在詩中不時加以實寫：「忽聞天上將，關塞重橫行。始返樓蘭國，還向朔方城。」

更多的時候，唐人以「樓蘭」指代敵人、敵方，是征戰討伐的對象，以「斬樓蘭」「刺樓蘭」「破樓蘭」「取樓蘭」「指樓蘭」等表達殺敵立功、保家衛國的理想。

「斬樓蘭」也稱「刺樓蘭」，典出《漢書·西域傳上》。被匈奴役使的樓蘭屢次劫掠漢使，阻礙西行。

漢昭帝「元鳳四年（前77），大將軍霍光白遣平樂監傅介子往刺其王。介子輕將勇敢士，齎金幣，揚言以賜外國為名。既至樓蘭，詐其王欲賜之，王喜，與介子飲，醉，將其王屏語，壯士二人從後刺殺之」。

傅介子計殺樓蘭王之後，樓蘭內附漢朝，改名鄯善，通往西域的道路由此打通。

在諸多書寫樓蘭的詩中，王昌齡《從軍行七首》其四「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」最為著名，表現了守邊將士的果敢悲壯，交織著報國的志願與思鄉的深情。

07 今日樓蘭：遺址的保護與警示

樓蘭古城廢棄後歷經了1400年的風雨滄桑，在自然與人為的作用下，城牆與城內建築已不完整，城牆和其他建築的牆體以及城內地面均受到風蝕破壞，但原有的整體空間布局還相對完整。

樓蘭古城的建築形制、布局，既具有濃厚的漢文化特色，同時也具有典型的本土文化特徵，是研究西域古代城市建築典型的實物資料。

今天，樓蘭遺址正在以前所未有的速度消亡。人為作用對保護遺蹟的影響，不容忽視。

樓蘭古城長期風吹日曬，已經日漸傾頹。近年來，羅布泊地區降水量增加，使塔里木河下游的本已面臨絕境的綠色走廊恢復了生機，這是人類改善塔里木生態環境的一個很好機會。

站在樓蘭古城的廢墟上，放眼四望，東北處的烽燧歷經千年風霜，依然屹立。烽燧西南的「三間房」遺址，依稀可見當年官署的格局。佛塔殘高仍達10.4米，共分9層。

考古專家楊鐮曾直言，氣候不是摧毀古樓蘭文明的元兇。他在長期考察中發現，塔里木盆地綠洲因過度開發轉荒漠的周期約為二百年，而荒漠恢復成綠洲則需要三百年。

歷史的輪迴中，樓蘭的悲劇更像是一個跨越千年的警示——文明與自然，征服與妥協，如何在其中找到平衡，是我們永恆的課題。#歷史##歷史雜談##歷史冷知識#